الاثنين، 14 مايو 2012

دعاء الجمعة

$ الْجُمُعَة جَامِعَة وَمَلَائِكْتِهَا سَامِعَة .

وَعَمِلَهَا مَرْفُوْع .وَدُعَاؤُهَا مَسْمُوع . 

فَأَسْأَل الْلَّه أَن يَتَقَبَّل عَمَلُكم .وَيَغْفِر ذَنْبِكم

وَيَشمَلكم بِرَحْمَتِه .وَيَنْعَم عَلَيْكم بِفَضْلِه وَكَرَمِه وُجُوْدِه .$
قولوا امين

أذكركم و أيايــِ ^^'
بقراءة سوره الكهف
جمعــــــــــ مباركه ــــــــــــه



حـديـث شـريـف

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (جعل الله 


الرحمة في مائة جزء، فأمسك عنده تسعة وتسعين جزءاً، وأنزل في الأرض جزءاً واحداً، فمن ذلك 

الجزء يتراحم الخلق حتى ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية أن تصيبه) رواه البخاري.

المسلم يصلي يريد بها وجه الله

*خرج النبي صلّ الله عليه وسلم في الشتاء والورق يتهافت فأخذ بغصن من شجرة، قال: 


فجعل ذلك الورق يتهافت، فقال يا أبا ذر، قلت: لبيك يا رسول الله، قال:” إن العبد المسلم 


ليصلي الصلاة يريد بها وجه الله فتهافت عنه ذنوبه كما تهافت هذا الورق عن هذه الشجرة

حديث حسن ، صحيح الترغيب


*عَجاَئِبَ الَصَلاَة عَلَى اَلرَسَولَ

الَكَرِيَم:

 1- يرد عليك الحبيب
2- تنزل عليك عشر رحمات بكل صلاة
3- تنال شفاعة الرسول يوم القيامة
4- يشرق نور من قلبك لينير وجهك
5- يعتلي وجهك الهيبة و الوقار
6- تشعر بلذة وسكينة وسعادة

الَّلهُمْ صِلّ وسَلّمْ علَى سَّيدْنآ مُحَمّدْ~











بسم الله

۞تـفـسـيـر  بِــسْــمِ الــلــهِ الــرَّحــْمــنِ الــرَّحِــيــم ♥

۩ المفردات

بسم: الاسم مشتق من السمة وهو العلامة الدالة على المسمى. أو أنه مشتق من السمو بمعنى الرفعة. 
الله: الله أصله الإله، حذفت الهمزة لكثرة الاستعمال
الرحمن: ذو الرحمة الشاملة العامة التي هي للمؤمن والكافر
الرحيم: ذو الرحمة الخاصة المخصصة للمؤمنين

۩ التفسير

تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان
( بسم الله الرحمن الرحيم ( أي أستعين بالله، وإنما لم يقل "بالله" تعظيما، فكأن الاستعانة بالاسم، والله علم له سبحانه، والرحمن والرحيم صفتان تدلان على كونه تعالى عين الرحمة. فلا يرهب جانبه كما يرهب جانب الطغاة والسفاكين. وتكرير الصفة للتأكيد.

فالهداية جمله هي المبتدأة باسم الله الرحمن الرحيم، فهو الله الذي إليه مرجع العباد، وهو الرحمن الرحيم يبين لعباده سبيل رحمته العامة للمؤمن والكافر مما فيه خيرهم في وجودهم وحياتهم، وهو الرحيم يبين لهم سبيل رحمته الخاصة بالمؤمنين وهو سعادة أخرتهم ولقاء ربهم، وقد قال تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم
((ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون.)) الأعراف
الاسم بالمعنى الأول كما أن لفظ العالم (من أسماء الله تعالى) أسم يدل على مسماه وهو ألذات مأخوذة بوصف العلم وهو بعينه اسم بالنسبة إلى ألذات الذي لا خبر عنه إلا بوصف من أوصافه ونعت من نعوته

۩ معاني المفردات

بسم الله: أبدأ بسم الله، يعني بدأت بعون الله و توفيقه و بركته، و هذا تعليم من الله تعالى عباده ليذكروا اسمه عند افتتاح القراءة و غيرها حتى يكون الافتتاح ببركة الله عز وجل. و لفظ" اسم" مفرد مضاف فيعم جميع الأسماء الحسنى.

الله : الله هو المألوه المعبود المستحق لأفرده بالعبادة لما اتصف به من صفات الألوهية و هي صفات الكمال.

الرحمان الرحيم: اسمان دلان على أن الله تعالى ذو الرحمة الواسعة العظيمة التي وسعت كل شيء و عمت كل شيء، و كتبها الله تعالى للمتقين يوم القيامة.

۩ أهمية البسملة في حياة المؤمن

البدء بسم الله هو استعانة بالله عز و جل الذي لا يقدر سواه على شيء إلا بإذنه، فالبدء باسم الله هو المنطلق الصحيح الوحيد لحركة الكون و نضامها. فإذا ما انطبع اسم الله على قلب الإنسان فلا تطاوعه حينئذ نفسه أن يخالف أمر الله في أي قول أو عمل، مادام قد انطلق في قوله و عمله من اسم الله. و هي أول كلمة في كلام الله و بها يبدأ المنهج الرباني و هي تشتمل كل أمور الدنيا و الآخرة و المحيا و الممات و الحرب و السلام.


۞ ( بسم الله الرحمن الرحيم ) قسم من ربنا أنزله عند رأس كل سورة ، يقسم لعباده إن هذا الذي وضعت لكم يا عبادي في هذه السورة حق ، وإني أفي لكم بجميع ما ضمنت في هذه السورة من وعدي ولطفي وبري . و ( بسم الله الرحمن الرحيم ) مما أنزله الله تعالى في كتابنا وعلى هذه الأمة و إن بسم الله الرحمن الرحيم تضمنت جميع الشرع ، لأنها تدل على ألذات وعلى الصفات ;
تقال بسم الله الرحمن الرحيم , في الطعام و الشراب و عند دخول البيت و دخول المسجد وقبل الوضوء و عند بداية السور و في كل عمل يقوم به الإنسان


وتعنى أن هذا العمل تفعله لا بسلطتك و لا بقويك و إنما باسمه سبحانه وتعالى وبسلطته و بحوله و قوته مرضاة له وتنفيذا لأمره .. باسم إلهي وربي .. باسم مليكي وخالفي .. بسم الله أفعلُ كذا.. وأقولُ كذا..


♥ في صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لربيبه عمر
بن أبي سلمة: « قل بسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك» .

♥ في سورة النمل الآية الكريمة (إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم ) .




حديث, اليوم الحار

حـديـث قـدسـي *

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه , قال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا كَانَ يَوْمٌ 



حَارٌّ أَلْقَى اللَّهُ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ ، إِلَى أَهْلِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، فَإِذَا قَالَ الرَّجُلُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، مَا 


أَشَدَّ حَرَّ هَذَا الْيَوْمِ اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ ، قَالَ اللَّهُ لِجَهَنَّمَ : إِنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِيَ 


اسْتَجَارَنِي مِنْ حَرِّكِ فَإِنِّي أُشْهِدُكِ ، فَقَدْ أَجَرْتُهُ مِنْكِ ،







معلومة دينية

ما اليوم الذي خلق فيه سيدنا آدم؟ الجمعة

من أكبر أولاد سيدنا آدم؟ قابيل

ما طول سيدنا آدم؟ ستون ذراعاً

لماذا سميت حواء بهذا الاسم؟ لأنها خلقت من حي وهو آدم

ما أول من أعطى النبوه بعد آدم عليه السلام؟ إدريس عليه السلام

كم عدد الأعوام بين آدم ونوح عليهما السلام؟ عشرة قرون لحديث رسول الله عليه 


السلام: "كان بين 


أدم ونوح عشرة قرون كلهم على الإسلام

من أول رسول بعث إلى الأرض؟ سيدنا نوح عليه السلام

من شيخ المرسلين؟ سيدنا نوح عليه السلام

كم عدد الأنبياء؟120 ألف نبي

كم عدد الرسل؟ 313 رسولاً

ذكر القران منهم؟ 25 رسول

من أول من خط بالقلم؟ إدريس عليه السلام

أين ولد سيدنا إبراهيم ؟ ولد سيدنا إبراهيم ببابل بالعراق



ما أجـــمـل الـصـباح بذكر الـله , •* *•. جـعـل الله صــباحــكم نــوراً

ويــومــكم بـشــرا وســـــرورا , •* *•.وحـياتــكـم عـــملا مـــبـروراً  

وقـلبكم مـن الـفتن محفوظـا , •* *•.ونـجـــاحــكم أبـدا مــوفــوراً  .
 


آيه كريمة

قال الله تعالى :


{ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن 

رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ } 


الزمر 53


قال الله تعالى :
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (9) فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (10) سورة الجمعة 

قال الله تعالى 
(وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاًِ  الإسراء 70

بسم الله الرحمن الرحيم 
[اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم] آية الكرسى 



   
 


الــجــنــة



۞ الـــجــنــة ♥


فإن نعيم الجنة ليس نعيما حسيّاً جسدياً فقط بل هو كذلك نعيم قلبي بالطمأنينة والرضي به سبحانه 

وتعالى وبجواره ، بل إن أعظم نعيم في الجنة على الإطلاق هو رؤية الربّ سبحانه وتعالى ، فإن أهل 

الجنة إذا رأوا وجهه الكريم نسوا كلّ ما كانوا فيه من ألوان النعيم ، يقول الله سبحانه وتعالى في سورة 

يونس : (( لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ )) فالحسنى الجنة والزيادة النظر إلى وجه الله الكريم ، ويقول 

لله سبحانه وتعالى في سورة القيامة : (( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ))

يقول الله سبحانه وتعالى : (( لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلا تَأْثِيماً إِلَّا قِيلاً سَلاماً سَلاماً )) الواقعة

القيام بالواجبات وانتهاء عن المحرمات ، وكذلك فإنه ليس كل نعيم الجنة مما كان محرما في الدنيا كم 

في الجنة من النعيم الذي كان مباحا في الدنيا فالزواج مباح والفواكه الطيبة من الرمان والتين وغيرها 

هناك والأشربة من اللبن والعسل مباح هنا وهو نعيم هناك و نعيم الجنة كالخمر قال الله سبحانه وتعالى 

عن خمر الجنة : (( لا فِيهَا غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ )) فلا تُذهب العقل ولا تسبّب صداعاً ولا مغصاً ، 

فطبيعتها مختلفة عما هي عليه في الدنيا

إن طعام وشراب أهل الجنة ليس لحاجة البقاء وإنما كنوع من المتعة واللذة ، مكافأةً لمن دخلها من 

الصالحين . والحقيقة أن إنسان الجنة كامل الخلق والتكوين ، ولكن تركيبته الكيميائية والفيزيائية مختلفة

وفي معنى قوله سبحانه وتعالى : (( ولهم فيها أزواج مطهرة )) البقرة

عن ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يقول الله تعالى : (( أعددت لعبادي 

الصالحين ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر ))



مفتاح الجنة : الجنة مفتاحها لا إله إلا الله محمد رسول الله



والأعمال الصالحة وأول من يدخلها سيدنا محمد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعد أن يشفع 



للمؤمنين بدخولها


أسماء الجنة : دار السلام و الدار الأخرة و دار القرار و دار المتقين و دار الخلد و دار المقامة
 و جنات عالية و جنات الفردوس و جنة المأوى و جنات عدن و جنات النعيم .

أنهار الجنة الأربعة : ( نهر اللبن - نهر العسل - نهر الخمر - نهر الماء ) 
الجنة فيها مالا عين رأت و لا آذن سمعت و لا خطر علي فلب بشر 

سورة الدخان الآ ية 26
كم تركوا من جنات و عيون , و وزروع و مقام كريم , إن المتقين في مقام أمين ,في جنات و عيون , يلبسون من سندس و إستبرق متقبلين .

{أُوْلَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا} (31) سورة الكهف

{يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}[الحديد : 12]

سورة محمد الآية ١٥

مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ 
لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ 
وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ .


سورة البقرة اَلآية ٢٥
وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً قَالُواْ هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ٠